Musique Arabo-Andalouse Algérie:

La musique classique arabo-andalouse, d'expression arabe (classique), est présente en Algérie, à travers trois importantes écoles : le Ghernati de Tlemcen qui se revendique de Grenade, le Ça'naa d'Alger qui se revendique de Cordoue et le Malouf de Constantine d'influence ottomane qui se revendique aussi de Séville. Chacune de ces écoles pratiquent cette musique avec certaines nuances.

Selon la monographie de la ville de Tlemcen, cette dernière est la capitale de la musique arabo-andalouse en Algérie. Elle est le berceau de grands artistes de ce genre musical. Deux anciennes écoles de musique arabo-andalouse existent en Algérie. Celle de Tlemcen et de Constantine. L'école d'Alger ne fut fondé que tardivement sous l'influence de l'école de Tlemcen. Cette ville est un berceau du hawzi, un autre genre musival qui découle de la musique andalouse dont le musicien-poète BenMessaîb (XVIIe S) est un représentant.

La musique classique arabo-andalouse, d'expression arabe (classique), est présente en Algérie, à travers trois importantes écoles : le Ghernati de Tlemcen qui se revendique de Grenade, le Ça'naa d'Alger qui se revendique de Cordoue et le Malouf de Constantine d'influence ottomane qui se revendique aussi de Séville. Chacune de ces écoles pratiquent cette musique avec certaines nuances.

* le san'â à Alger, lié à Cordoue, et père du chaâbi, avec :
o Mouzino
o H'mida Kateb
o Mohamed Sfindja
o Cheikh M'nemmeche
o Abderrezak Fakhardji
o Mahieddine Bachetarzi
o Dahmane Ben Achour
o Sid Ahmed Serri
o Bouabdellah Zerrouki
o Mohamed Khaznadji
o Zerrouk Mokdad
* le gharnati à Tlemcen, lié à Grenade, et père du hawzi, avec :
o Cheikh El Arbi Bensari
o Cheikh Redouane Bensari
o Cheikha Tetma
o Abdelkrim Dali
* le malouf à Constantine, lié à Séville, avec :
o Cheikh Raymond
o Cheikh Darsouni
o Cheikh Fergani, Mohamed Tahar Fergani
o Cheik Mohamed El Kourd
D'autres genres plus populaires en sont issus : n’qlabate, aroubi, zendani, etc. Cette musique s’est démocratisée ces dernières années seulement et est appréciée par une partie de la population algérienne en quête de retour aux sources. D'autres écoles plus modestes existent telles : Bejaia, Mostaganem et Blida.